在本文中，作者总结了天道运行的“八条法则”，放之四海皆准。
世间万事万物，无不包含在这八条法则之内，大家可以联系实际，去验证一下。
本文稍长，但耐心读完，定然大有收获。
人生于天地之间，岂可不识天道！
天道是国学思想中的精髓，如同浩瀚星空中的璀璨星辰，熠熠生辉。
古人说：天道化育万物，又蕴藏于世间万物之中，是世间万物的本源。
万物依照天道运行的法则运转，人世间所有的一切，无不是天道的衍生。
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顺应天道，以天道作为指引，依照天道运行的法则，来处理人世间的关系和问题，做到顺天应人，你的人生自然能够无往不利，左右逢源。
你不需要去学习很多花里胡哨的处事技巧，也不需要去钻研尔虞我诈的厚黑之学。
你只需要记住：大道至简，顺天应人，自然能够无往不利。
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那么，到底什么是天道呢？
您可能会说：天道就是自然运行的法则。
那天道运行的法则，又是什么呢？
人们又该如何运用天道，来指引人生呢？
我们先来说第一个问题：天道的法则，到底是什么呢？
孔子说：
“贵其不已。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭其久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也。”
荀子说：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
老子说：
“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。”
“天道无亲，常与善人。”
庄子主张：
“天道无为”
东汉哲学家王充说：
“天道自然，非人事也。”
.......
这些先贤大哲们承认天道的存在，也认为天道运行有它亘古不变的规律。
但却没有任何一家，明确的归纳总结出，天道的运行到底包含哪些法则。
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在本章节里，作者集百家思想，博采众长，总结了天道运行的“八条法则”，供大家参考。天雨虽大，不润无根之草，道法虽宽，不渡无缘之人。
接下来，作者就将天道的八条法则，分享给大家。
【重要提醒：以下内容，全是干货，没有一句多余的废话，希望大家认真品读和感悟。】
（一）
【天道无为无欲，自然而然】
四时行焉，百物生焉，天何言哉！
——《论语》
天道自行自转，寂寞无为，自然而然。
在无声无息和潜移默化里，化育万物，恩及万世，恰似无心而为，而又无欲无求。
无言，却能统御万物，无欲，却在恩泽万物。
花开花落，潮起潮落，四季交替，昼夜轮回，随天道而行，一切都是那么的自然而然。
（二）
【天道化于万物，天下归心】
大道无形,生育天地。
大道无情,运行日月。
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道。
——《清静经》
天道运行在天地之间，无形，无相，无名。
万物的发展和形态，只不过是天道的外在表象，而隐藏在万物中的“神”，才是真正的天道。
天道化于万物之中，存在于任何细枝末节里，天道生万物，世间万物无所不含天道。
纵然这世间万物的形状，千变万化，但是万物的本心，总是向着天道，天下归心于天道。
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（三）
【天道生生不息，循环往复】
“独立而不改，周行而不殆”
——《道德经》
天道生生不息，从来不曾停止，不分四季，不分昼夜，始终在运转之中。
天道循环往复，周而复始，世间的万事万物，都在周而复始的变化和转化之中。
生生不息强调的是“不停运转”，而循环往复，则强调的是变化、转化和轮回。
（四）
【天道震颤无常，起伏不定】
如果说“天道生生不息，循环往复”，说的是天道在整体运行上的“不变”，就像是大江东去，奔涌向前，势不可挡。
那么“天道震颤无常和起伏不定”，则是说，天道的无常，就像江河水在奔流中激起的浪花和波纹，起伏不定，上下无常。
因此天道有恒定的规律，也有起伏的变化，两者是整体和局部的关系，并不冲突和也不矛盾。
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（五）
【天道各居其位，依序而行】
天道运行，世间万物各居其位，各担其职，乾坤上下，不失其位，不可颠倒。
天行有常，依序而行，就好比四季交替，花开花落，播种丰收，顺序井然，一切都在有条不紊的进行。
（六）
【天道对立统一，此消彼长】
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏
——《道德经》
世间的万事万物，相生相克，相互对立，又相互统一。
福与祸相互依存，互相转化；
金木水火土，相生又相克；
善和恶，也要辩证的来看。
天道此消彼长，相互转化，冬至阳生，夏至阴生。
就好比：
冬至，是北半球白昼最短、黑夜最长的一天，同时也是太阳开始回归，黑夜慢慢变短的开始。
夏至，是北半球白昼最长，黑夜最短的一天，但同时，恰恰也是太阳开始向南移动，白昼慢慢变短的开始。
因此，天道相互对立，又相互统一，此消彼长，又相互包含。
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（七）
【天道忌满益谦，损余补缺】
“满招损，谦受益，时乃天道。”
——先秦《尚书·大禹谟》
天道忌全，月圆则缺，水满则溢。
天道损余补缺，会将高原削平，流入大海；会将岩石风化，融入尘土。
这里的“满”，也可以理解成完美，世间没有完美之事，凡事追求完美，犹如井中捞月，镜中看花，可望而不可得。
这里的“谦”，也可以理解成谦虚，谦德，不自卑也不高傲。
在易经中，通卦为吉的就只有“谦卦”，谦谦君子，自获福佑。
（八）
【天道维德维善，推动因果】
天道无亲，唯德是授。
——《国语·晋语六》
说的是：天道公正无私，不偏护、不亲近任何人，谁有德行就把好处给谁。
佛家也说：
诸善奉行，诸恶莫作，种善因，得善果。
那如此，天道岂不是也有私心了吗？
但这里的私心，并不影响天道的无为和无欲，而是天道在自然而然的，推动着因果前进。
人世间，是一系列的因果缠绕，并不单纯的是某一个“因”，来结出某一个单纯的“果”，要从多方面来看待因果。
当下的人生，是过去种下的所有的“因”，所带来的“果”。
简单来说：就是你之前的所有思想、选择和行动，成就了现在的你。
天道什么也没做，只是推着因果向前走。
如此，才是真正的应了：天道无为，往复循环，生生不息，推动着一切向前发展。
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学不是目的，目的是要用。如何将天道运行的法则，应用到生活中去，顺天应人，让天道运行的法则来指引人生，才是重中之重。
当我们了解了天道的这八条法则之后，作者接下来的章节，就会详细的讲述，如何运用天道运行的法则，来经营好我们的一生，让人受益终身。
最后，什么是法则？法则是放之四海皆准的规律，是可以验证的。人世间的万事万物，都逃不出这天道的八条法则。
不信您可以去实践，您可以拿出人生中的任何一段经历，或者事物，来验证它，看看它们是不是包含在这八条法则之内。
感谢您的阅读，也欢迎您的留言和探讨。
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